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春日去江南,遇見的不只是醍醐寺和溥心畬

Apr 09, 2016   藝術新聞/中文版

●?上海?●

菩提的世界:醍醐寺藝術珍寶展

上海博物館?| 5月11日-7月10日

日本京都郊外的醍醐寺,其開山大師圣寶,是日本“東密”真言宗開山祖師空海之徒孫;傳承圣寶大師法脈的真言宗小野流,以醍醐寺為中心寺院;醍醐寺正是真言宗醍醐派總本山。可以說,醍醐寺即日本真言宗密教之“醍醐”。

醍醐寺藏有69419件國寶、6522件重要文物,其他未指定寺寶約15萬件。而醍醐寺收藏的完整和保護的嚴謹也為世人稱著,在過去1200多年,“連一紙藏品都不曾外流”。可以想見,這次醍醐寺藏品借展至上海甚是難得。

640▲?醍醐寺藏《孔雀明王像》

現代中國繪畫的序曲——吳昌碩、齊白石、黃賓虹特展

中華藝術宮?| 展至5月2日

19世紀至20世紀中葉的中國社會動蕩不安、戰火頻仍,美學思潮經歷了巨大變化。中國畫家、書法家、文人們直接或間接的借用西畫畫法對中國傳統繪畫進行“改良”、“融合”,日趨成熟且壯大的市民階層也開始逐漸接受并包容“現代文明”。吳昌碩、齊白石、黃賓虹等生活在這個時代的藝術大師們在各自逐藝的道路上開辟出一片片嶄新的天地。

640-1▲?吳昌碩 《桃花》(1897年)

溯源·浙江原始瓷考古成果展

復旦大學博物館 | 展至5月31日

展覽通過一系列陶瓷,系統地呈現了中國原始瓷的發展。原始瓷是瓷器發展初級階段的產品,原始瓷的形態出現于夏、成熟于商,于春秋時期發展至鼎盛,主要分布于東南,由吳越地區逐漸傳入中原。

640-2▲?展覽中的原始瓷器

翰墨書香:龍美術館藏明代書法展
龍美術館 | 2月21日-8月31日

不同朝代的書家因其特定的社會、文化條件和作者精神氣質等緣故,在抒發情感和表達作者的審美趣味方面,形成了不同的時代風貌。明代前期仍是宋元書風的延續,總體呈現出嫻熟技巧及典雅風韻;中期生活在吳門一帶的文人得風氣之先,沖破窠臼拋棄“臺閣體”,重創新風,經過一段時間的醞釀、實踐,在正德、嘉靖年間出現了吳門書派,以“吳中四名家”祝允明、文徵明、王寵、陳淳最為鼎盛。后期在禪宗及李贄思想影響下,以董其昌與徐渭為代表,表現出兩種不同的創作態度與藝術風貌,前者以董其昌為主將,以松江地區書家為核心的云間書派,追求一種超然的物外意境;后者以徐渭為先導,繼之晚明張瑞圖、倪元璐、王鐸、傅山等特立獨行的書家各擅勝場,張揚個性。

640-3祝允明《仿米芾黃州竹樓記》

●?蘇州?

寒玉入懷——臺北歷史博物館藏溥心畬藝術展

蘇州博物館?| 3月19日?– 5月29日

民國畫壇向來有“南張北溥”和“南吳北溥”之說,其中的“張”指張大千,而“吳”即吳湖帆,“溥”則是“舊王孫”溥儒。生于1896年的溥儒是清代宗室,有著深厚的傳統修養,其書畫藝術成就在近年越來越受學界重視。

今年適逢溥儒誕生120周年,臺北歷史博物館特精選館藏作品45件于蘇州博物館展出。這次展覽也是2014年12月31日至2015年3月22日間,由臺北歷史博物館舉辦的“遺民之懷——溥心畬藝術”大展的延續。

640-4▲?溥儒《溪山樓閣圖》

吳門書畫:館藏書畫展

蘇州博物館 | 常設展

蘇州博物館自1960年成立以來,幾十年來持續搜集、收藏傳世書畫,其質其量均非常可觀。尤以吳派及吳派源流諸子、四王吳惲及其源流諸子、揚州畫派諸子等作品為翹楚。本陳列展挑選了館藏部分精品,列以卷、軸、冊等裝潢形式,于吳門書畫廳分期分批予以展示,使觀眾得以窺見明清書畫的各種流派的藝術風格,從此可以連綴出明清書畫藝術發展的基本脈絡,綜緒出集其大成的時代特征。

640-5▲明代項圣謨《山水蘭竹圖冊》

江南佳麗——蘇州博物館藏仕女畫精品展

蘇州博物館?| 3月08日?– 5月02日

仕女作為中國古代人物畫的專門題材,至遲在唐代中期已經發展成為一種獨立畫科。本次展覽匯集了館藏仕女畫精品,時間跨度從清代中期至近現代,其作者既有大家如閔貞、費丹旭、沙馥、任薰,亦有一些難得一見的小名家。作品立軸、屏條、手卷、團扇、摺扇、冊頁皆有,技法則水墨寫意、工筆設色以及淺絳、白描兼備,風格大致以工細秀淡為主,意境則以婉約嫻靜為尚。明清以來江南閨秀之美,于此可見一斑。

640-6▲閔貞《紈扇仕女圖》

●?南京?

山河新貌——傅抱石寫生山水專題展

南京博物館?| 4月5日-7月5日

南京博物院在4月5日至7月5日舉辦知名美術家傅抱石特展。南京博物院藏有傅抱石作品近400件,并在本展覽中以時間為序一一介紹了傅抱石的數次重要寫生活動,包括南京寫生、韶山寫生、兩萬三千里寫生,東北寫生、浙江江西寫生等幾個部分。展覽闡釋了他在政治條件下創作觀念與趣味的轉變。

640-7▲傅抱石《雨花臺第二泉》, 1956年4月5日

金石新趣——清代碑學書法專題展

南京博物院 | 展至7月5日

清朝嘉慶、道光以前,書法崇尚法帖,自阮元倡為南北書派論,包世臣繼起提倡北碑,因之崇碑之風一時大盛。南京博物院擁有完整的清代碑學書法收藏,幾乎涵蓋了中國書法史中所有的清代被削名家。展覽“金石新趣——清代碑學書法專題展”,展出了37位碑學名家的39件代表作,再現清代碑學書法的發展歷程。

640-8▲金農《盛仲交小傳》

●?杭州?●

仍存曹家:曹其鏞夫婦珍藏中國古代漆器特展

?浙江博物館 | 展至2016年5月

?香港著名實業家、收藏家曹其鏞先生及夫人曹羅碧珍女士將其珍藏的161件(組)中國古代珍貴漆器捐贈給浙江省博物館永久收藏。繼4年前的“曾在曹家”的捐贈漆器展后,浙江博物館再次舉辦“曹其鏞夫婦珍藏中國古代漆器特展”。展覽展出148件宋元至明清的漆器精品,其中有曾經珍藏于宮廷的官作漆器,也有民間制漆匠人制作的漆器小品,特別是有數量較可觀的宋元至明代的民間漆器精品,較之明清標準化宮廷官作精品更引人入勝。

640-9▲明中期 剔彩花卉紋圓盒

●?紹興?●

跟著徐渭看書畫一個南腔北調人的藝術人生

?蘭亭書法博物館 | 4月9日至7月15日

4月9日隨著第32屆中國蘭亭書法節的到來,蘭亭書法博物館帶來了徐渭書畫大展“跟著徐渭看書畫一個南腔北調人的藝術人生”。徐渭是明代的著名書畫家、文學家,他開創了“潑墨大寫意畫派”,并對清代的八大山人、揚州八怪產生了重大影響。

640-10▲徐渭《柏石長春圖》

 

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當藝術與emoji相遇,美術館如何玩轉網絡語言???

6月22日,為慶祝72個新emoji表情的加入,Culture Themes推出emoji博物館日——MusEmoji,這一活動在Twitter上掀起了一陣狂潮,包括大都會藝術博物館(Metropolitan Museum of Art)、古根海姆博物館(Guggenheim Museum)、 紐約新美術館(New Museum)在內的許多藝術機構都在線參與了這一活動。

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